[Terence McKenna] Le MONDE et son DOUBLE

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Un discours révolutionnaire
à contre courant de notre culture consensuelle…

Il n’y a aucune prise de conscience sans douleur.
Les gens vont faire n’importe quoi, n’importe comment de manière absurde pour éviter d’affronter leur propre âme.
On ne devient pas éclairée en imaginant les chiffres de la lumière, mais en posant de la conscience sur l’obscurité.  Carl Gustav Jung

TRANSCRIPTION À PARTIR D’UNE CONFÉRENCE DONNÉE PAR TERENCE McKENNA EN 1993.

http://dai.ly/xj9ipf

Eh bien, « Le Monde et son double » est juste une façon de dire les choses.

C’est tout simplement une manière criarde de rappeler aux gens qui lisent ce texte que le monde a un double. Le monde n’est pas entièrement, ou complètement ce qu’il semble être.

Culture - et par culture, je veux dire toute la culture, où que ce soit, et peu importe quand et vous répète le message que tout dans ce monde est banal, tout est normal. En d’autres termes, la culture nie l’expérience. Vous savez, nous avons tous eu, et même les gens qui n’usent pas de moyens psychédélique - des rêves prémonitoires, des pressentiments, des enchainements improbable de coïncidences, toutes ces sortes de choses.

Ce sont des expériences dont les cultures nient l’existence. La culture met en place - je suis sûr que vous avez déjà entendu ce mot - un paradigme, et ce qui s’inscrit dans le paradigme culturel est accentué, et souligné, mis en évidence et ce qui ne correspond pas au paradigme culturel est refusé, marginalisé, combattu; et nous vivons à la fin d’une obsession de mille ans sur cette position philosophique qu’on appelle matérialisme, dans ses nombreuses formes.

Et le message de base du matérialisme, est que le monde est ce qu’il semble être : une chose composée de matière, et à peu près limitée à sa surface. Le monde est ce qu’il semble être.

Maintenant, si tu regardes de près, tu vois que c’est extrêmement naïf, parce que ça dit que le corps d’animal que tu habites, ce que tu regardes à travers tes yeux, les doigts avec lesquels tu touches, seraient en quelque sorte les instruments ultimes pour appréhender la réalité … ce qui est hautement improbable.

Il me semble que pour appréhender le réel, il faille commencer avec la logique de la situation, puis cela se poursuit dans la direction de ce que la logique va nous indiquer.

Eh bien, si la logique concorde avec l’expérience, alors nous devons faire de la place pour une théorie de la connectivité invisible entre les personnes, l’anticipation d’un avenir qui n’a pas encore eu lieu; les rêves partagés; toutes sortes de possibilités que le matérialisme a nié.

Pendant environ 500 ans, la grande époque triomphante de la science moderne, le matérialisme a pris toute la place, et ses arguments pour prouver sa toute magnificence, c’est que grâce à ça nous pouvons construire de beaux jouets : avions, chemins de fer, le système économique mondiale, la télévision, les engins spatiaux. Mais c’est l’argument d’un fou en vérité !

Je veux dire, c’est la façon dont le spectacle de la médecine moderne fonctionne, vous le savez : le boiteux remarche, ce médicament doit être génial !

Ce n’est pas une façon très rationnelle de procéder.

Et maintenant, à la fin de 500 ans de pratique du « rationnel » de la culture scientifique, nous sommes littéralement au bout du rouleau !

La Raison et la Science, et la pratique d’un capitalisme débridé, ne nous ont pas amenés dans un royaume paradisiaque. Bien au contraire : ils ont amenés 3% d’entre nous dans un royaume paradisiaque, complètement occulté par la culpabilité au sujet de ce qui se passe dans le monde pour les 97% d’entre nous qui bouffons ça !

Ce n’est pas une jolie image, la civilisation moderne.

La plupart des gens dans le monde d’aujourd’hui sont tout à fait misérable, en fait. Ils ont très peu d’espoir, leurs religions, leurs systèmes de valeurs traditionnelles sont érodés par Dallas et Qui veut gagner des millions, qui passent à la télévision tous les soirs; la durée de vie est écourtée par les pesticides, produits chimiques, toutes sortes de choses dans l’environnement,et il y a très peu de lumière à l’horizon politique.

Je crois donc qu’il est raisonnable, en examinant cette situation, de dire que l’histoire s’est plantée, et que le grand rêve de la civilisation occidentale a en fait échoué. Et maintenant, nous essayons - avec essentiellement une rame en bois sculpté - de tourner autour d’un cuirassier.

Et c’est une entreprise très frustrante.

La dynamique de la catastrophe est énorme dans cette situation. Mais ce n’est pas 100% certain que nous nous dirigions vers la catastrophe, parce que nous ne sommes pas à 100% inconscient. Il y a des gens qui essayent de comprendre comment contrôler la démographie, qui s’évertuent à comprendre la façon d’équilibrer la relation entre le masculin et le féminin, qui s’essoufflent à essayer de résoudre les problèmes de la faim et la maladie dans diverses parties du monde.

Nous sommes donc essentiellement dans une situation tragique.

Une situation tragique est une catastrophe quand vous êtes au courant de ce qui se passe, vous voyez…?. Et une partie des efforts de l’Occident a été de soumettre toutes les autres cultures à la nôtre. Et cela a pris la forme de faire avaler et de digérer la culture amérindienne, l’origine ethnique de la culture européenne a été remplacé par la méga culture de la Nouvelle Europe, quoi que cela signifie; les cultures sont fondues dans le ventre de la bête scientifique occidentale et elles deviennent alors des éléments de structure d’un édifice toujours en expansion du scientisme de l’Occident.

Toutefois, l’expérience psychédélique, telle qu’elle est pratiquée par les chamans dans de nombreuses parties du monde, est apparemment un morceau trop gros à avaler.

Les psychédéliques sont arrivés en occident il y a seulement environ 100 ans,quand des chimistes allemands ramenèrent du peyotl à Berlin pour en extraire la mescaline, et pendant 50 ans, jusqu’en 1945 environ, très peu de choses se sont passées.

La Mescaline n’a pas - elle a été prise par Havelock Ellis et William James, et F. Weir Mitchell, - elle n’a pas engendré d’engouement, et cela n’a pas particulièrement eu beaucoup d’influence chez les intellectuels… puis, dans les années 1940, le LSD a été découvert.

Dans les années 1950, le DMT et la psilocybine ont été découverts, et puis, en 1966, toutes ces choses ont été rendues illégales. Il n’y avait aucune possibilité réelle pour la science occidentale de s’intéresser à ces choses et puis cela devint un sujet trop sensible pour qu’on y touche.

Ces substances n’ont pas été interdites seulement à des gens comme vous et moi, des gens ordinaires, mais aussi retirées de l’ordre du jour de la recherche scientifique !

Au Moyen Age, l’église interdisait la dissection de corps humains, et les étudiants en médecine se rendaient sur les champs de bataille et aux potences (là où on pendait les criminels) pendant la nuit, et ils volaient les corps des victimes de guerre et ceux des prisonniers exécutés, afin d’apprendre la physiologie humaine.

Quand est-ce que cet esprit de courage scientifique a disparu ? Je ne sais pas, mais il reste très peu de ce courage. Maintenant, les scientifiques se nourrissent à la mamelle des subventions publiques et des énormes budgets de recherches des entreprises, et l’idée de rechercher la vérité, ou de tenter de comprendre les phénomènes d’une manière impartiale, séparée de ses dimensions commerciales, sociales et politiques, c’est complètement démodé semble-t-il.

… Si vous regardez ces milliers d’expériences psychédéliques, vous voyez qu’elles dissolvent les frontières. Elles dissolvent les frontières entre vous et votre passé, vous et la partie de votre inconscient vous ne voulez pas regarder, entre vous et votre partenaire, entre vous et le féminin, si vous êtes masculin, et vice versa; entre vous et le monde, toutes les limites que nous savons mises en place pour nous empêcher de ressentir notre situation se dissolvent, et la dissolution des limites est l’activité la plus menaçante qui puisse exister dans une société.

Les institutions du gouvernement deviennent très nerveuses quand les gens commencent à parler les uns aux autres. [Quelqu’un parle dans le public] - Oui. Le Jeu du système occidental est de créer et de maintenir les frontières. L’Église et l’État, les pauvres et les riches, le noir et le blanc, le mâle et la femelle, les jeunes et les vieux, les homosexuels et les hétérosexuels, les vivants et les morts; l’étranger et le familier … toutes ces divisions catégorielles permettent une forme de pensée qui est complètement stupide.

Après tout, la réalité est en fait infinie, non-divisée, quelque chose d’indicible, et nous comprenons que pour percevoir séparément, il y a quelque chose à rajouter à l’acte de compréhension, mais ce n’est pas comme ça que se termine le processus, les données doivent être recombinées dans un paradigme, une vision compréhensible des évènements, et les drogues que la société occidentale a traditionnellement favorisé ont été soit des médicaments qui maintiennent les frontières ou des drogues qui favorisent une activité débilitante répétitive de travail à la chaîne, dans les galères d’esclaves, dans l’esclavage des humains dans les champs de coton … quel qu’il soit. Dans les bureaux des entreprises.

C’est pourquoi chaque contrat de travail sur cette planète - du moins, dans la civilisation occidentale - contient une disposition disant que tous les travailleurs sont autorisés à utiliser les drogues deux fois par jour à des moments déterminés, mais la drogue est la caféine.

Maintenant, la raison pour laquelle la caféine est alors bienvenue dans le lieu de travail c’est parce que les trois dernières heures de la journée de travail sont tout à fait improductives, sauf si tout le monde bois deux tasses de café, alors ils retournent à leurs traitements de texte, leurs photocopieuses, ou ce qu’ils font, et, peuvent continuer à travailler sans réfléchir.

Si on proposait qu’il y ait une pause joint deux fois par jour [rires],vous le savez, on pourrait penser que la civilisation foncerait droit vers un iceberg ou quelque chose comme ça !

Et l’alcool … notre société a une culture de la consommation d’alcool, de viande rouge, de sucre et de la cigarette. Et toutes ces choses sont comme des sortes d’amphétamines au fond (pour la performance), de la façon dont nous les utilisons. Je veux dire, oui, vous pouvez vous relaxer avec l’alcool, mais si vous passez votre vie à vous tranquilliser avec de l’alcool vous ne vivrez pas longtemps.

Il y a donc beaucoup de tension dans cette société entre les humains qui ont une âme d’explorateur et les citoyens consommateurs qui travaillent à la chaîne. Le citoyen est défini par ses obligations, et par les limites qui définissent, vous le savez, le citoyen prochain (ta liberté s’arrête où celle de l’autre commence) - soit parce que c’est un voisin, ou un travailleur ou un employeur, ou quelque chose comme ça, et celui ou celle qui aune âme d’explorateur est marginalisé comme étant excentrique ou, si nécessaire, plus sérieusement, marginalisés comme un fou en quelque sorte. Je veux dire, la folie essentiellement - jusqu’au niveau de la violence physique - Ou qui signifie … « Vous vous êtes comporté d’une façon qui me rend mal à l’aise, donc il y a quelque chose de mal chez vous ».

Donc maintenant, c’est intéressant, et c’est l’un des points qui me tient à cœur - je veux dire, ils arrivent dans un ordre différent à chaque fois, mais je pense à l’histoire comme une sorte d’expérience psychédélique de masse, et le médicament est la technologie.

Que la technologie devient de plus en plus perfectionnée comme un miroir de l’esprit humain, l’expérience culturelle devient de plus en plus hallucinatoires. Et pour au moins les deux dernières centaines d’années, la dissolution des limites a été en cours à tous les niveaux de la civilisation occidentale. Je veux dire, vous pouvez pousser plus loin : la Magna Carta, le fait que les princes et les seigneurs du royaume seraient en fait tenter de forcer la signature du roi sur un document définissant leurs privilèges - ils sont, après tout, des êtres humains ordinaires, le roi est le régent nommé divinité de Dieu dans le Ciel !

Il s’agit donc d’une dissolution des limites sévères, dans le contexte de l’époque dans laquelle il prenait place. Ils étaient en train de dire: « Vous, en tant que représentant du Christ sur Terre, devriez semer une partie de cette toute-puissance pour nous, simples mortels, en suspension dans le processus politique » menant ensuite à des demandes à plus de droits de l’homme :

L’idée selon laquelle un établissement stable, que de larges segments de la société soient maintenus dans la pauvreté permanente est inacceptable … nous nous sommes débarrassés de la prison pour dettes, et des choses comme ça.

Comme la collectivité de notre humanité devient un héritage intellectuel pour nous tous, il y a une dissolution des frontières de race, de classe, de statut, de langue, etc., etc., et l’ensemble du 20e siècle a vu une accélération massive de ceci.

La répartition de l’Union soviétique était en fait tout simplement, elle a même été ainsi décrite :

la levée du rideau de fer - ce qui signifie qu’une membrane a soudainement disparu, et de plus en plus de ces membranes disparaissent, et ce qui émerge alors est de plus en une expérience des plus psychédéliques.

Ce qui signifie un sens de l’accélération des flux d’informations, le sens de la hausse de l’ambiguïté sur ce que cela signifie, tout semble porter à la fois en une facette bonne et une facette nuisible; l’ambiguïté de tout augmente, la connectivité de tout augmente et je soutiendrai, tard dans la journée, qu’il s’agit d’une tendance générale des temps et de l’espace dans lequel nous sommes embarqués, et que nous sommes nous-mêmes un reflet de cela.

OÙ EST LA VIE QUI NOUS PORTE ? QU’EST-CE QUE TOUT CELA ?

Est ce que cela ne nous porterait-il pas vers l’extinction, alors que le reste de la nature peut pousser un soupir de soulagement énorme, puis revenir à l’entreprise de construction du nid, vols nuptiaux et overposturing, et quoiqu’ils fassent là-bas ?

Ou est-ce que cela nous porterait vers une sorte de transition ?

Si vous regardez en arrière à travers l’histoire de la vie - qui est une longue histoire, je veux dire qui remonte à un milliard d’années - c’est …tous les progrès qui se passe tout à coup, de façon imprévisible, et dans un très court laps de temps.

Certains d’entre vous qui restez à l’écoute de la littérature scientifique on peut-être remarqué cette série d’articles qui ont été faits autour de cela la semaine dernière, sur ce qu’ils appellent le Big Bang de la biologie : qu’il y avait une période de temps - très brève, peut-être entre un million et 10 millions années - lorsque tous les phylums de la vie sur cette planète ont rayonnés dans l’existence : un certain temps entre 525 et 535 millions d’années.

Tout s’est alors précipité durant cette période là.

L’épisode dans lequel la vie a quitté la mer est un événement de transition similaire très limitée. Les gens ont écrit récemment de ce qu’ils appellent l’évolution, qu’elle en a été ponctué; l’évolution n’est pas, apparemment, une courbe lente d’épanouissement - c’est plutôt une série d’états d’équilibre ponctuée par de violentes fluctuations entre les deux, et puis un nouvel état d’équilibre.

Donc, l’histoire, je crois, n’est pas une aberration, pas plus que de laisser dire que la mer pourrait être appelé une aberration de l’existence marine. Je veux dire, ce n’est évidemment pas l’existence marine, et, évidemment, nous ne vivons pas dans le même monde que les marmottes et les colibris, psychologiquement, mais en laissant la mer, cela ne représente pas une transition ontologique. Il a représenté un changement très spectaculaire de la modalité, et c’est ce que l’histoire est.

L’histoire est caractérisée par sa brièveté, pour une chose.

Je veux dire, nous avons regroupé plus de changement dans les dix mille dernières années que les milliards d’années qui l’ont précédée. Et pourtant, comme des entités, comme des animaux, la viande, nous n’avons pas changé du tout en dix mille ans. Si vous deviez revenir à cette époque, le peuple serait exactement comme les gens que nous voyons aujourd’hui.

Ils ne seraient pas autant de races hétérogènes, parce que le gène de grande streaming et des migrations que l’histoire a caractérisé n’avait pas encore eu lieu, mais pour l’essentiel, des gens parfaitement moderne.

Si nous considérons ceci comme un processus que la nature tolère, encourage, ou pas, l’histoire est essentiellement et apparemment assez importante à placer dans ce contexte… pour compromettre la stabilité de tout le reste du monde éco systémique naturel.

C’est comme si la nature pouvait nous dire : « Nous sommes disposés à mettre en danger l’écologie de toute la planète pour 50.000 années pour que la possibilité d’être explorée avec l’aide technologique exprimant l’intelligence, transportant tout de la vie au niveau suivant ».

Et c’est une entreprise terrifiante, parce qu’il semble que pour mener la vie au niveau suivant, une énorme sophistication intellectuelle est nécessaire à la libération et le contrôle de l’énergie.

Le problème est que l’énergie peut être utilisée aussi bien pour détruire que pour construire.

Alors que l’entreprise humaine a évolué vers une puissance de plus en plus grande avec la capacité de manipuler l’environnement, les enjeux dans le jeu cosmique ont augmenté.

Et maintenant ce que nous avons est environ 1.000 000 000 000 de $ couchés au centre de la table, on est dans la merde ! Car, un coup de dés de plus et nous allons soit gagner ou soit tout perdre.

Parce que l’intelligence, si nous échouons, ne sera et ne pourra plus jamais atteindre le type de niveaux sur cette planète que celui que nous avons atteint.

Pourquoi ?

Parce que nous avons extrait tous les métaux disponibles à proximité de la surface de la Terre. Pour une espèce en évolution, après qu’elle ait trouvé la Terre étrangement appauvrie des matériaux utilisables, jusqu’au niveau de 1500 pieds. Ainsi et au-delà de toute l’intelligence requise, nous ne trouverons juste pas les ressources nécessaires pour faire le saut vers une nouvelle civilisation technologique.

Donc du coup, ça commence à ressembler à un sacré challenge !

Et les psychédéliques sont là pour deux raisons :

Tout d’abord, parce qu’ils nous permettent, en tant qu’individus, de sortir de la plate illusion culturelle et de se lever et de regarder cette situation, il est donc pour nous un outil pour comprendre notre situation. Mais les psychédéliques sont également ce qui a conduit cette circonstance de se poser en partie, parce que ce n’est pas tout ce que font les psychédéliques - et je pense que ce n’est pas trop contestable - est qu’ils catalysent l’imagination.

Ils vous poussent à penser ce que vous ne pourriez pas penser autrement.

Eh bien, notez que l’entreprise de l’histoire humaine n’est rien de plus que les retombées créées par des idées bizarres ! Vous savez : Bâtissons une pyramide ! Bâtissons un moulin à vent ! Bâtissons une roue à eau! - Vous savez - puis des empires, des philosophies, des religions, se posent, dans le sillage de ces situations.

J’ai soutenu dans le passé - et je vais essayer de ne pas le répéter ici aujourd’hui, parce que je pense que vous l’avez tous entendu, mais je vais le mentionner dans une phrase ou deux.

Ce que le catalyseur agit essentiellement en nous, est qu’il nous propulse de la ligne des hominidés qui évolue lentement et nous a amenés à prendre une tournure orthogonale à droite dans la culture, la langue, l’art, le désir … cela a sans doute été l’inclusion de plantes psychédéliques dans notre alimentation au cours de cette période là, quand nous étions frugivores et que nous sommes passés à des habitants omnivores en allant chasser les créatures dans la prairie. De ce fait, il y a eut inclusion de la psilocybine dans notre régime alimentaire des prairies qui nous a amenés à découvrir qu’il y a un esprit ! Et vous pouvez le perturber !

Je veux dire, penser … et je ne pense pas que vous pourriez découvrir la conscience si vous ne l’avez pas perturber, parce que Marshall McClune dit, « Celui qui a découvert l’eau n’était pas sûr qu’il y ait du poisson ». Eh bien, nous sommes des poissons nageant dans la conscience, et pourtant nous savons qu’elle est là.

La raison nous le connaissons, la conscience y est parce que si vous la perturber, puis la voyez, vous la perturber en perturbant le moteur qui la génère, qui est l’esprit du système cerveau en repos derrière vos sourcils.

Si vous échanger les produits chimiques ordinaires qui sont en cours d’exécution comme le système l’est de façon invisible, alors vous voyez : c’est comme tomber de l’encre dans un bol d’eau claire. Tout à coup les courants de convection d’exploitation dans les eaux claires deviennent visibles, parce que vous voyez des particules d’encre tracer la dynamique précédemment invisible de l’eau stagnante. L’esprit, c’est précisément comme ça, et le psychédélique est comme un colorant marqueur étant tombé dans ce système aqueux.

Et puis vous dites: « Oh, je vois - ça fonctionne comme ça … comme ça ».

Eh bien, si les psychédéliques sont un catalyseur pour l’imagination, et si l’histoire est entraîné par l’imagination, il est conduit par les retombées de l’imagination, qui est la technologie et de la culture. Technologie et culture sont les conséquences, les dérivés, de la ratiocination de l’esprit.

Comme la vie biologique, mais sur un calendrier, une période beaucoup plus rapide et accéléré, la technologie a cette tendance bizarre de se transcender, de se bootstraper.

Vous savez, si vous avez un charriot, il implique de meilleures roues, de meilleurs roulements, une meilleure structure, impliquant une vitesse plus élevée, puis, à plus de contrôle, plus de réactions de la machine, il signifie que nous devons jauger les gaz, lire l’ordinateur de bord, etc., etc... La technologie, assez étrangement, créé par une créature biologique, a elle-même cette qualité d’auto-transcendance.

Donc, la technologie est toujours plus rapide, ce qui est le point important - parce que l’accumulation de plus en plus de rapidité dans la technologie signifie que l’histoire est étrangement raccourcie dans un proche avenir, car elle arrive plus en plus vite.

C’est comme un processus qui commence très lentement, mais une fois commencé telle la vélocité d’une cascade - ou, vous le savez, la vitesse à laquelle se déplace la chute des corps : 32,5 mètres par seconde, par seconde ! Chaque seconde, il accélère à deux fois le taux de chute qui avait lieu dans la seconde précédente. La technologie est comme ça, et nous sommes maintenant dans un domaine où, si nous essayons de propager le développement technologique avant 50 ans, il devient impossible à gérer comme une tâche intellectuelle.

Nous pouvons parler de l’automobile, ce qui pourrait ressembler dans 50 ans: elle serait une sorte de flotteur, pourrait rouler à 500 miles à l’heure et serait guidé par votre esprit, etc, etc… ce genre d’idées. Mais quand on pense que chaque artefact de notre monde va subir ce genre de transformation, et que la synergie entre ces objets transformés créera des phénomènes et des situations que nous ne pouvons pas prévoir.

C’est l’élément clé : notre incapacité à anticiper les synergies entre nos technologies.

Je veux dire, l’ordinateur, le Laser, les engins spatiaux, des hologrammes, la supraconductivité organique - ce ne sont que six domaines dans lesquels l’intégration de ces préoccupations sera de produire des conséquences inimaginables !

LA LIMITE DE LA DISSOLUTION ULTIME EST LA DISSOLUTION DE L'EGO.

Je veux dire, nous l’espérons- nous les hétéros - espérons qu’ils n’y répondront jamais, sauf à la mort; bien sûr, ils ne réalisent pas que d’aller dormir la nuit est une sorte de dissolution de l’ego. Mais le gouvernement est l’expression de cette culture dominatrice que nous vivons.

L’ego est une invention très récente, et son emprise sur la réalité est très ténue.

Par conséquent, il se promène imprégnée de la peur : je veux dire, il se sent comme une souris dans un monde de dinosaures. C’est parce que c’est un développement très récent.
Je suppose que je dois revenir à ce scénario de développement humain, et de dire, très brièvement : voici comment je pense que cela a fonctionné.

Je ne vais pas à courir à travers tout le scénario de l’évolution, mais au moins sur cette chose … Tous les primates ont ce qu’on appelle des hiérarchies de domination.

Cela signifie simplement que le corps est dur, de longs crocs, les jeunes hommes pressent tout le monde autour. Ils contrôlent les femmes, les enfants, les homosexuels, les personnes âgées… tout le monde est aux ordres de cette hiérarchie de dominance.

Et cela est vrai et en retour très clair pour les singes-écureuils, c’est une caractéristique généralisée du comportement des primates. Et c’est un aspect de notre comportement, que nous sommes assis ici : les femmes - le féminin - n’est pas honoré, les personnes âgées sont marginalisés, les homosexuels, toute cette question, beaucoup de nos maux sociaux et politiques découlent de cette attitude. Eh bien, mais tu vois, je crois que lorsque nous avons quitté les arbres, et admis la psilocybine dans notre alimentation, qu’il a pour effet de dissoudre les frontières, et d’en faire l’entretien d’une hiérarchie de dominance très très difficile.

Tout d’abord, la clé sur un seul niveau se situe au maintien de la hiérarchie de dominance qui est monogame. C’est là que ça commence. Dans une société en prenant beaucoup de psilocybine, la monogamie est mise à bas en raison de l’activation du système nerveux central, et l’excitation sexuelle. Ainsi, dans une culture de la psilocybine, c’est ce qui se produit du moins, ça le favorise, il y aura une tendance à un comportement sexuel orgiaque, plutôt que l’union monogame monogames.

C’est-ce qui fait que cela provoque une cohésion sociale incroyable, parce que dans une société d’hommes orgiaques, il ne peut être tracé les lignées paternelles du sexe masculin. Ainsi, l’attitude des hommes envers les enfants est : « Ces enfants sont les nôtres à nous tous. Nous le groupe »…c’est comme une colle entre nous.

Dans notre style social paranoïaque, tout le monde agit pour protéger leurs biens et leur clôture de 11 pieds de haut, que l’on a peine à imaginer. Mais la psilocybine disparue a supprimé artificiellement ce style de comportement dominateur chez le primate, maintenant que l’évolution proto hominidé est désormais l’être humain.

Lorsque la psilocybine a été retirée de l’alimentation, le vieux, l’ancien programme des primates était toujours là. Il n’avait pas été élevés avec; les gènes étaient toujours là, c’est juste que depuis 50.000 ou 100.000 années, nous sommes devenus médicamenteux - littéralement, religieusement - nous nous y adonnions religieusement nous-mêmes chaque nouvelle et pleine lune, peut-être plus souvent, ces orgies se passaient pour assurer la création de la cohésion sociale, tout le monde propageant l’ancien programme …

C’est ainsi que le problème fut lorsque la psilocybine a été enlevée, nous avions été sous son influence pour peut-être un demi-million d’années.

Nous avions fait évoluer la langue, la philosophie abstraite rudimentaires, un sens de la religion. Nous avions inventé la technologie sous la forme de l’utilisation du feu et de copeaux de silex, et tout ça. La psilocybine s’en va, et tout à coup ces compétences, ces outils, ces technologies, sont entre les mains des grands singes en maraude - pas de prise en charge plus cohérente de l’homme des groupes sociaux, mais les singes en maraude territoriale, entraînés par le désir de contrôler tous les membres les plus faibles du groupe social.

Et c’est notre cas ! Nous avons, vous le savez, les outils qui nous permettent de sculpter le paradis, mais nous avons des réflexes et des systèmes de valeur des singes anthropoïdes en quelque sorte.

Si la séparation entre nos espoirs de conscience, notre meilleur atout, et le bas de l’échelle humaine, c’en est consternant. Je veux dire, regardez la propagation ! C’est un écart.

Comme si Mère Teresa était un sérial killer ! Je veux dire, vous ne recevez pas les tueurs en série dans la population chipmunk, ou la population de criquets.

Ces animaux ne sont pas aussi mis en contradiction avec leur nature fondamentale que ces types de pathologies peuvent se déclarer. Nous, en revanche,sommes à moitié ange, mi-singe tueur. Je veux dire, nous sommes une société d’objet-fétiche - je veux dire, notre psychologie d’ensemble se caractérise par un profond mécontentement. C’est ce que nous sommes.

Ça n’a pas d’importance, peu importe ce qui se passe, peu de temps après,nous nous inquiétons de passer à autre chose; d’autres espèces animales sont noyés dans une sorte de monde du cycle génétiques sans fin. Aucun renard ne s’ennuie à la chasse, vous savez ?!

Et pourtant, cette autre chose est un profond mal-être.

Et je crois que c’est parce que - et lentement vous m’avez forcé à faire du rap ensemble, que j’ai juré que je n’en ferais pas. Je crois que c’est parce que la psilocybine nous a amenés à mi-chemin vers une sorte de divinité, mais il a disparu, et nous sommes restés dans cette situation très particulière.

C’est le mythe de la Chute, vous le savez, nous sommes mi ange, mi bête et ces deux natures sont unies dans chacun d’entre nous.

Et quand vous prenez la psilocybine, vous vous sentez généralement avec un grand sens de la communauté, une ascension à un niveau supérieur.

Si vous avez complètement limité votre consommation de boissons alcoolisées de toutes sortes, alors vous obtenez la personnalité teetotaler type, qui se caractérise par une suffisance incroyable, d’un horizon intellectuel limitée, et une aura insupportable de l’autosatisfaction qui le rend assez difficile pour le reste d’entre nous à accepter.

Voici la dernière pièce de cette clé de l’évolution.

La psilocybine, en petites quantités, augmente l’acuité visuelle. Ce n’est pas défendable d’un certain point de vue, certes, mais il vous suffit de donner aux gens la psilocybine et de leur donner des tests de vue, et les personnes astigmates voient mieux, votre capacité de détecter les bords est fortement augmentée. Eh bien, vous pouvez voir qu’un animal comme nos lointains ancêtres,dans un environnement de chasse dans la prairie, s’il y a un élément de l’alimentation qui va vous faire un chasseur de meilleure qualité et plus efficace, l’équivalent de jumelles chimiques qui traînent sur la prairie, les animaux qui se prévalent de cette technologie seront les chasseurs ayant plus de succès.

Et ce fut ainsi : les animaux en utilisant la psilocybine ont mieux réussi à élever leur progéniture à l’âge de la reproduction. Eh bien, à des doses légèrement plus élevées, vous obtenez cette excitation du système nerveux central, qui, chez les animaux très sexués, comme les primates, l’éveil des moyens d’excitation sexuelle - une érection chez l’homme - donc il est sans l’influence écrasante de l’éthique chrétienne pour guider leurs comportements, je suis sûr que ces organismes feront tout simplement un flop dans un tas et,vous le savez, seront tous triés plus tard !

C’est donc le milieu de gamme de la posologie. À faible dose : succès à la chasse. Dose moyenne: la cohésion sociale atteint par dissolution de l’ego et la sexualité orgiaque.

A des doses encore plus élevées, 5 grammes et plus : la chasse est hors de question, le sexe est hors de question, vous êtes juste cloué au sol par le feu de camp, et au cours de la soirée vous vous mettez à découvrir la religion ! [Rires] La philosophie ! L’Art !

Et tout cela vous le savez. Voici donc un produit chimique unique qui, à chaque niveau de dose qui, en activité synergique mène à une plus grande cohérence et d’auto-expression.

L’entraînement de l’imagination - oui, la question est de retour ici, vous avez dit que vous ne pouvez pas créer ce que vous ne pouvez pas imaginer, c’est pourquoi ce que l’expérience psychédélique fait, vraiment, s’étend-elle au-delà de l’imaginable.

Ce qui peut être imaginé peut être créé; ce qui ne peut être imaginé ne fait pas partie de la pièce. Donc, la psilocybine était vraiment un stimulant pour la production de produits intellectuelle sous la forme de chants, rituels, danses, peinture corporelle et des idées abstraites.

Toutes ces choses sont ce que nous sommes, les plus uniques.

Eh bien, c’est ce dont il me semblait. Il me semblait que la culture est un minable mensonge - ou tout au moins, cette culture est un mensonge minable. Je veux dire, si vous travaillez comme un chien, vous obtenez 260 chaînes de télévision et une mauvaise automobile allemande !

Quel genre de perfection est-ce ?!

Nous avons notre société laïque - la religion est totalement dévaluée - et le fétichisme objet de consommation est le seul type de valeur que nous reconnaissons collectivement.

Je suis sûr que vous avez tous vu le T-shirt qui dit « qui meurt avec le plus de jouets, gagne ».

C’est en fait la bannière sous laquelle nous volons ici. Et le niveau de mécontentement est immense. Je veux dire, le niveau de mécontentement parmi les pauvres, ils ont toujours été malheureux, mais nous avons réussi à créer quelque chose de totalement nouveau dans l’histoire humaine, une classe dirigeante complètement misérable !

Pour autant, cela n’est pas une excuse pour ça !

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3 Commentaires sur "[Terence McKenna] Le MONDE et son DOUBLE"

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Tom
Invité

Très bon article, mais la compréhension est difficile car certains passages sont ambigus, selon moi la lecture est impossible pour certaines personnes, pourtant cet article est VRAIMENT interressant. Merci !!

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